| 해제 | 21-1604
* 창랑실적 滄浪實蹟 조선 중기의 문신·학자 고경리(高敬履)의 시문집. 3권 1책. 목활자본. 1857년(철종 8) 후손 정진(貞鎭)이 편집, 간행하였다. 권두에 송치규(宋穉圭)의 서문이, 권말에 고정진(高貞鎭)·홍건후(洪健厚)·홍기섭(洪耆燮) 등의 발문이 있다. 권1은 부(賦) 1편, 시 1수, 소(疏) 2편, 서(書) 5편, 잡저 2편, 박광일(朴光一)의 유고발문(遺稿跋文), 권2는 부록으로 만시 13수, 제문 4편, 행장·유사·묘표·묘지명·운암사봉안문(雲巖祠奉安文)·춘추향축문(春秋享祝文) 각 1편, 창랑정제영(滄浪亭題詠) 3편, 소사전말(疏事顚末) 6편, 증직사전말(贈職事顚末) 2편, 증직교지·분황고유문(焚黃告由文)·감회설(感懷說) 각 1편, 권3은 세계와 연보 등으로 구성되어 있다. 이 중 소의〈신구우계송강양선생소 伸救牛溪松江兩先生〉는 성혼(成渾)과 정철(鄭澈)이 최영경(崔永慶)을 무고하였다는 모함 당하자 이들이 관련되지 않았음을 밝힌 것이며, 특히 성혼은 조정에 있으면 임금을 도와 도학정치를 펼 것이며, 초야에 있으면 유학을 크게 발전시킬 인물임을 강조하여 그의 신원을 간곡히 호소하였다. 서(書) 중 〈계자서 戒子書〉는 아들을 경계한 것으로 학문하는 방법을 상세히 설명하였다. 잡저의〈양심구방심의 養心求放心疑〉는 사마시의 대책(對策)으로, 양심·구방심이 서로 근저가 되지만 차서로는 구방심이 먼저라고 말하고, 구방심·양기심(養其心)하는 핵심공부는 敬자 한 자에 달렸다고 강조하였다. 고려대학교 도서관·규장각도서·장서각도서 등에 있다. 〈李蘭洙〉 |
