필사한 空冊紙에 필사하였다. 上下內向二葉花紋魚尾와 版心題만 활자를 사용하여 인쇄하였다. ‘兪致麟印’외 3종의 인장이 날인되어 있다.

저자와 간행 시기는 미상이다. 체제는 『家禮』를 기준으로 하되, 절목은 고금의 여러 서적을 참고하였다. 관혼례는 대개 『의례』와 『의절』을 인용하여 세주에 달았으며, 상제례는 『의례』와 『요결』 그리고 유현의 예설을 주로 인용하였다. 찬자 자신의 견해는 按이라 표시하였다. 상단에는 경우에 따라 두주를 달았다.
본문은 권1이 冠禮儀이다. 契禮는 생략되었다. 권2는 昏禮儀이다. 납채, 납폐(附請期), 친영의 네 절차로 항목을 나누었지만, 『家禮』의 四禮나 六禮와 다르다. 이어서 婦見舅姑, 廟見, 壻見婦之父母의 절차가 수록되었다. 권3은 喪禮인데, 初喪諸具와 상복도설, 오복도설 그리고 喪禮抄의 순서로 되어 있다. 절차마다 諸具를 먼저 소개한 다음 의절을 설명하였다. 담제 다음에는 각종 고유문과 축문의 서식, 弔狀式을 정리해 놓았다. 권4는 祭禮이다. 祭饌圖說과 祠堂, 그리고 四時祭를 비롯한 각 제사를 설명하였다. 마지막에는 參考儀라고 하여, 경전 외에 동춘당, 율곡 등 조선의 여러 유현의 예설을 인용하여 놓았다. 그 다음에는 품계별 무덤의 척수와 改葬法枯骨經을 수록하였다.

가례의 내용과 당시의 시속을 보다 풍부하게 이해할 수 있는 자료이다.