表紙書名을 필사한 아래에 元, 亨, 利, 貞으로 冊次가 매겨져 있고, 표지의 우측 상단에는 목차를 기재하였다. 목활자 인쇄본이다.

이 책은 序, 凡例, 總目, 목록, 본문, 跋文 등으로 구성되어 있다. 서문은 1891년(고종 28)에 金洛鉉이 쓴 것으로, 이 책의 편찬배경과 과정 및 의의가 잘 나타나 있다.凡 例는 10조이다. 본문의 내용은 매산의 全 書 중 1866년의 印本(27책)과 李鎭玉이 1858년에 편찬한 續集(5책)에 수록된 서간 중에서 예설에 대한 문답과 어록을 초출하여 편집한 것이다. 김장생의 『疑禮問解』와 송시열의 『經禮問答』의 차례를 모방하여 편목을 분류하였다.
總目에는 권1 冠婚禮, 권2 通禮, 권3~권6 喪禮, 권6 祭禮, 권7 國禮 등 의 순서를 밝히고 조목수를 기재했다. 총목 다음에는 목록을 수록하였는데, 항목별 조목수를 역시 수록했다. 이에 의거하면 모두 76항목 939조이다. 본문은 조목마다 매산의 답서를 기록하고 끝에 질문자의 성명을 기록했다.
跋文은 1893년에 이진옥이 쓴 것으로, 이 책의 편찬과정이 기록되어 있다. 매산이 사망한지 20년이 지나서 문인들이 만든 초록본을 15년 후에 5책으로 했다가, 기축년(1889) 봄부터 田愚와 함께 이를 교정· 산삭하여 임진년(1892) 겨울에 4책으로 완성하였다.

조선 말기 국내외의 환경이 급격히 변화해 가는 시기에 가례와 국례의 중요성이 강조된 예서로서 가치가 있다.