板心에는 ‘啓蒙要解’라는 板心題와 卷次가 기재되어 있다. 黑魚眉와 內向一葉花紋魚尾가 혼재되어 있다. 글자 등 마모가 심한 것으로 보아 後刷本으로 추측된다. 손상된 그림을 靑色 펜으로 보완하였다. 揷圖가 다수 있다.

이 책은 일종의 易學 입문서이자, 『역학계몽』의 해설서이다.
현재 원간본은 전하지 않고, 임진왜란 이후의 중간본이 다수 전한다. 본서도 그 가운데 하나의 판본으로 추정된다. 『역학계몽』은 주희와 蔡元定이 당시 학자들이 象數와 義理의 일면에 치우쳐 견강부회하거나 산만하여 지리멸렬한 견해에 빠지고 마는 폐단에 대하여 易에 대한 정확한 인식을 위해 저술한 것이다. 序文과 함께 네 부분으로 구성되어 있다. 그 첫 번째인 本圖書는 河圖와 洛書의 의미를 제시하고 있으며, 둘째인 原卦畵는 易의 여러그림들의 근원에 대해 밝히고 있다. 셋째인 明蓍策은 시초를 이용한 점법에 대해 서술하고 있으며, 마지막인 考變占은 점을 쳐서 變爻를 얻었을 때 점을 판단하는 방법에 대한 해석을 담고 있다. 본서도 『역학계몽』의 주희 서문과 함께 4편이 온전히 수록되어 있으며, 玉齋胡氏通釋附圖, 伏羲則河圖以作易圖, 大禹則洛書以作範圖 등의 그림 10개가 부기되어 있다.
최항

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의 발문에는 “주역을 배우는데 있어 『역학계몽』은 학자의 지침이 되나 語義가 精深하여 처음 배우는 사람은 뜻을 알 수가 없다고 왕께서 분부하시어 우리들이 校正하고 혹 미진한 것 같으면 또한 補解하였다”고 저작 경위를 밝히고 있다. 본서의 교정과 보해에 참여한 학자는 최항

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, 한계희

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를 비롯하여 金國光

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, 盧思愼

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, 丘從直

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, 鄭自英

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, 鄭蘭宗

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, 兪希益, 魚世恭

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, 崔自濱

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, 兪鎭 등이다.