신라말 고려초의 선사 광자대사 윤다[廣慈大師 允多, 864(경문왕 4)~945(혜종 2)]의 비석 탁본이다. 원비는 현재 전라남도 곡성군 죽곡면 원달리 태안사(泰安寺)에 있다. 문인 손소(孫紹)가 짓고 행서체의 글씨를 문민(文旻)이 새겨 대사가 입적한 5년 뒤인 950년(광종 1)에 세웠다.

이 비의 글씨는 왕희지(王羲之)의 행서(行書)에 근거를 두고 있는데 초서(草書)도 간간히 나타나며, 또한 신라의 명필인 김생(金生)의 독특한 필치를 닮은 글씨들도 섞여 있다. 보물 제 275호로 부근에 보물 제 274호로 지정된 광자대사탑과 함께 보존되어 있다. 현재 비의 몸돌은 파괴되어 일부분만 남아있으며 새겨진 글자도 마모되어 판독이 불가능하다. 다만 『조선금석총람』 『해동금석원』 등의 책자에 전문(全文)이 있어 그 내용을 파악할 수 있다. 『조선금석총람(朝鮮金石總覽)』에는 결락이 극심하여 후반부분은 거의 마멸 상태이고, 『해동금석원(海東金石苑)』도 『조선금석총람』보다는 덜하지만 역시 결락이 심하여 뜻을 알아볼 수 없을 정도이며, 『한국금석전문(韓國金石全文)』은 거의 완비한 상태로 되어 있다.

귀부(거북이 모양) 받침돌은 목이 짧으나 머리와 앞면의 생김새가 사실성을 띠고 있으며 비속 받침대 면에는 소용돌이형의 무늬가 새겨져 있다. 이수(螭首:용머리)는 네모서리에 몸을 감고 있는 용의 머리가 꾸며져 있고 중앙에는 극락조(極樂鳥)로 보이는 새 모양이 새겨져 있다. 이러한 비의 조각형태는 미약하게 다루어진 부분에 대한 장식과 장엄함을 돋보이게 한 특징적인 예라 할 수 있다.

약 150년 전에 비신이 무너져 큰 조각 2개와 여러 개의 작은 조각으로 나뉘어져 있고 비신의 오른쪽 윗부분과 아랫부분이 많은 손상을 입었다. 귀부의 머리 부분과 이수의 가운데 부분도 없어졌으며 현재 남은 비신 조각을 곁에 따로 새 대좌를 만들어 세워 놓았다. 탑비의 내용은 효공왕의 측근에서 불심에 대한 문답을 한 일과 고려 태조 왕건에게 극진한 대우를 받았음을 기록하고 있다. 또한 광자대사가 태어나 출가하여 교화 활동을 하다 태조가 사신을 보내 초청하자 궁궐에 있다가 흥왕사에서 머물고 태조의 아들이자 성종의 부친이 되는 대종욱(戴宗旭)이 제자가 되고 동리산 대안사로 돌아와 입적한 생애를 기술하였다.

비문 말미에 복전(福田) 수와 법석을 열거하여 3천석에 이르는 본전식(本傳食), 예식(例食), 500결의 전답과 143결의 시지(柴地), 염전, 23명의 노비를 상세히 기록하여 사원경제 연구에 귀중한 자료가 된다.