본문은 현종실록자로 인쇄되었다. 書眉의 頭註도 활자로 인쇄되었는데, 현종실록자는 아니다. 書眉에 첨지가 붙어있는 경우가 있으나 그 내용을 알 수 없다. 1책~6책의 표지 서명은 『논어혹문』 다음에 禮·樂·射·御·書·數 즉 大藝의 순서에 따라 6책의 冊次 표시하였다.

20권 6책으로, 체제는 주희의 『大學或問』의 체제를 따랐다. 『논어』의 각 장을 한권으로 분리하여 모두 20권으로 편찬한 것이다. 1책은 권1 學而~권2 爲政, 2책은 권3 八佾~권5 公冶長, 3책은 권6 雍也~권7 述而, 4책은 권8 泰伯~ 권9 堯曰 으로 구성되어 있다. 서문과 발문이 없어 우리나라에서의 출간 연대는 정확히 알 수가 없다.
주희의 『논어집주』에 대한 여러 학자들의 설에 대해 문답을 설정하여, 먼저 원문에 或問을 기재하고, 이어 答曰을 쓴 뒤 질문에 대한 해석을 하고 있다. 순서는 『논어』의 편장 순서를 그대로 따르고 있다. 답변 해석이 길어질 경우 행을 바꾸어 한 글자 낮추어서 서술하고 있다. 답변이 미비하면 선유들의 말을 인용하면서 누구의 말과 같다, 혹은 누구의 말과 비슷하다고 해설한 뒤 밑에 割注를 써서 인용한 사람의 말 전문을 기록하여 참고가 되도록 하였다. 또한, 상단 난외에 매 문항마다 관계되는 章名을 간결하게 표시하여 질문하는 출처를 찾아보기 편리하도록 배치하였고, 오자와 탈자가 생겼을 경우 상단 난외에 오탈자를 적어놓아 이해하기 쉽게 하였다. 인용된 先儒는 胡氏·蘇氏·李氏·洪氏·吳氏·曾氏·晁氏 등이다.

주자 스스로 문답 형식을 통해 다른 학자들의 설에 대해 답변한 것으로 주자 자신의 견해를 분명히 알 수 있는 책이다.