表紙書名은 ‘寶蘇堂印存’으로, 목판 광곽이 인쇄된 비단 題簽을 썼다. 제첨에 ‘貴重圖書’라는 朱色 스탬프가 날인되어 있으며, 四針眼 線裝에 비단으로 장황되어 있다. 네 모서리를 둥글린 石印 印札紙 안에 인장 전체의 모양을 그려 넣었다.

『보소당인존』은 보소당에서 소장한 인장들을 모아 찍은 인보를 말한다. 보소당은 현재 창덕궁 낙선재에 위치하고 있으며, 장서각 소장 탑본 자료 가운데 고종의 친필 현판들을 탑본으로 제작하여 한 권의 책으로 장황한 『高宗御筆藕芳齋』(K3-465)에도 ‘보소당’이 포함되어 있다.
본 도서는 1책으로 총 44면 중 2면의 空面이 있고 65顆의 인장 모형도를 실물에 매우 핍진하게 그려 넣은 장서각 유일본이다. 제첨의 글씨는 세로 17.9×가로 2.75cm로, 紫霞 申緯의 書風과 흡사하며 인쇄하여 오려 붙였다. 각 인장의 모형도 아래에는 인문의 내용, 印材의 명칭, 鈕式 등을 세필로 기록하였다. 제 1면에는 博物館章(4.5×4.6cm)과 李王家圖書之章(4.5×4.4cm)이 날인되어 있어 본래 이왕직박물관 소장본이었음을 알 수 있다.
내용은 元軒·香泉·元軒之璽·香泉讀本 등 헌종과 관련한 인장, 紅豆吟館·蘇堂印 등의 堂號印, 文字因緣·斜月三星·結翰墨緣·友天下士 등의 成語印 그리고 雙螭·壽比南山 등의 중국 古印이 있다. 뉴식은 草雲龍, 象上戱人, 獅子, 天犬 등 다양하며 그 조각도 매우 뛰어나다.
인장의 재료는 石印材가 대부분이며 水晶印이나 銅印도 있다. 석인재의 명칭으로 黃乳石, 哥料石, 靑雲石, 朱砂石, 黃彩石, 櫻桃石, 凍石 등이 보인다. 석인재의 형태나 빛깔로 볼 때 주로 중국에서 수입해 온 석인재로 보인다. 그러나 근래 중국에서 출간된 인장전문 사전의 印材篇을 확인한 결과 위에서 열거한 石印材가 하나도 기재되어 있지 않다. 수입된 석인재에 임의로 붙여진 명칭임을 짐작할 수 있다. 또한 조선에서 생산된 석인재도 간혹 섞여 있을 것으로 추측된다. 본 도서에 수록된 인장들은 고종대의 화재사건으로 상당부분 훼손되어 이후 모각되었다. 훼손되지 않은 일부 인장과 모각본들은 대부분 국립고궁박물관에 소장되어 있다.

본 도서는 인장의 실제형상을 실물에 가깝게 그려 넣은 장서각 유일본이다. 당시 중국 석인재의 수입양상을 비롯하여 명칭과 형태 및 빛깔, 뉴식 등을 살펴볼 수 있는 자료이다. 또한 당시 왕실에서 인장의 수장과 향유의 모습을 확인할 수 있다.