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유이양문록(뉴니냥문녹(劉李兩門錄))

자료명 유이양문록(뉴니냥문녹(劉李兩門錄)) xml 저자 [著者未詳]
자료명(이칭) 뉴니냥문녹(劉李兩門錄 n1-n5, n7-n73, n75-n77) 저자(이칭) 미상(未詳)
청구기호 K4-6792 MF번호 MF35-89~93
유형분류 고서/기타 주제분류 集部/小說類/國文
수집분류 왕실/고서 자료제공처 전자도서관(SJ_LIB)
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자료제공처전자도서관
번호114578
서명뉴니냥문녹(劉李兩門錄)
저자[著者未詳]
판사항寫本
간사사항[寫年未詳]
청구번호K4-6792
MF번호MF35-89~93
형태사항線裝 75卷75冊(卷 6, 74, 2 冊缺):無郭, 無絲欄, 半葉 12行 字數不定, 無版心;33.6 × 22.2 cm
인기印 : 藏書閣印
안내정보
해제~ 17-0365 * 유이양문록 (劉李兩門錄) 작자·연대미상의 고전소설. 77권 77책. 필사본. 유씨와 이씨 양가문의 관계를 다룬 가문소설로, 대하소설이다. 영락연간(永樂年間)에 승상 유잠(劉潛)에게는 두 부인이 있었는데, 원부인 이씨와 차부인 박씨는 다같이 숙덕이 있어 자매와 같이 의좋게 남편을 받들었다. 이부인은 일찍 죽고 박부인이 6남 2녀를 낳는다. 큰아들 유춘(劉椿)과 둘째아들 유준(劉俊)은 일찍 벼슬길에 오르고, 셋째아들 유진(劉眞)은 영웅의 기상을 타고 났다. 이때 영락황제가 죽고 태자가 즉위하니, 한왕(漢王)이 역심을 품고 반란을 일으켜 황성을 친다. 유승상은 죽은 이부인의 현몽으로 유진만을 데리고 피신하였는데, 황제는 유승상의 셋째아들 유진으로 대원수를 삼아 진압하게 한다. 유원수가 출전하여 한왕을 사로잡아 들이니, 황제는 유진에게 병부상서를 제수한다. 유상서가 회군하여 하남백 이승상의 딸과 결혼하고, 또 그 누이 필염(畢艶)은 이승상의 아들 이한림과 혼인하여 두 집안은 서로 도와 번성한다. 이때 남만이 중원을 침공하였으므로 유상서와 이한림이 출전, 격퇴하여 유원수는 좌승상에 남계후(南溪侯)를 책봉받고, 이원수는 우승상에 강하백(江河伯)을 책봉받는다. 그러나 유승상과 이승상은 조정이 점점 어려워짐을 보고 치사하려는 동안 다시 여러가지 곡절을 겪고 나라의 궁지를 만나 금강탑과 이승상의 아들 창원이 나라에 큰 공을 세우게 된다. 다시 옛집으로 돌아온 유·이 양문에서는 부귀와 영화를 누리며 행복하게 사는데, 황제는 하남백의 딸 용란(龍蘭)으로 태자비를 삼고, 이상서는 위왕(魏王)의 딸 화선군주(和仙郡主)와 혼인한다. 이에 황후는 후궁의 소생이 태자가 된 것을 꺼려 태자부부를 미워하여 해하려 하는데, 유승상이 천분을 보고 놀라며 위왕과 같이 궁중으로 들어가 황제에게 상소하여 음모를 밝힌다. 황제는 태자를 죽이려 한 황후를 폐위하고 윤귀비로 황후를 삼으니, 윤황후의 양녀 운빙(雲聘)이 이상서의 옥골선풍을 보고 연모끝에 황후를 움직여 이상서와 결혼한다. 운빙은 남편이 군주만 사랑함을 시기하여 황후에게 군주를 모해하니, 황후의 말을 들은 황제가 군주를 본가로 보내게 한다. 운빙은 유상서의 아들 세창(世昌)이 장승상의 딸과 결혼한다는 말을 듣고, 개용단(改容丹)을 먹고 장소저로 화하여 신부방에 들어갔으나 세창은 신부를 의심하고 가까이 하지 않는다. 장부인이 이 사실을 알고 세창을 냉대하니, 세창이 통분해하며 본부로 돌아와서 이미 유부에 와 있는 운빙에게 빠져버린다. 한편, 요녀 호미광(胡美光)은 황제의 사랑을 받아 귀비가 되어 태자비를 모해하여 죽이려 하였으나 양상궁이 이를 구출한다. 호미광은 다시 이상서를 참소하여 사약을 받게 하였으나, 금강탑이 궁중으로 들어가서 호미광의 음모를 밝히고 그 요술을 타도한다. 태자비는 억울한 누명을 벗고 살았으며, 태자도 유비가 살아 돌아옴을 보고 병에서 회생한다. 한편, 세창은 병이 깊어져서 위경에 빠지는데 황제가 이 말을 전해듣고 장부인으로 하여금 유부로 돌아가 간호하도록 하니, 세창은 병이 나았으나 대신 장부인이 병을 얻어 위독하게 된다. 장부인은 남편의 간호로 회복되지만 남편에 대한 냉대는 여전하다. 그러자 세창이 장부인을 가까이 하게 되매 일가가 비로소 기뻐한다. 장승상의 큰아들 계성(桂星)이 이상서의 딸을 보고 흠모하여 약혼을 하게 되고, 이부상서 여원(呂源)의 딸 경뇨(景<뇨0x5A5C>)의 청을 받아 그와도 혼인한다. 그러나 남편이 산서(山西)지방의 순무어사로 집을 떠나자, 남편의 원부인이 될 이소저를 저주하여 병이 들게 하고, 남편이 아끼는 양기를 무수히 구타하여 사경에 이르게 한다. 게다가 장어사는 순무하다가 범시랑(范侍郎)의 딸 범소저를 취하여 데리고 오니, 여씨는 범씨까지 시기하여 죽이려다 실패한다. 이때 장시랑은 이소저를 원부인으로 맞이한다. 여씨가 친정에 가 있다가 마지못하여 장부로 되돌아와서 원부인 이씨에게 절하고, 범부인과 서로 인사한 뒤에도 세 부인을 계속 괴롭힌다. 그러다가 병으로 누워 있는 이부인을 죽이려다 발각되어 투옥당한다. 이부인과 범부인이 찾아와 위로해주는 것을 보고야 비로소 뉘우치게 된다. 이부인의 성덕이 3부인·3희를 감화시키매, 이부인을 효칙하여 스승과 같이 받들어 가정이 화목하게 되니 여부에서 딸의 개과천선함을 듣고 못내 기뼈한다. 유상서가 입궐하여 유·이 양문에 화평이 옴을 아뢰니, 황제가 치하하고 유상서로 승상을 삼아 선정을 펴게 한다는 내용이다. 이 작품은 표제 그대로 유·이 양문에서 전개되는 양문 사이의 결혼문제, 일부다처간의 애정문제, 궁정과 가정에서 야기되는 음모·간계 등을 종합적으로 결구해놓은 가문소설이다. 이 작품에서는 음모가 발각되자 음모에 가담한 심복·시녀를 독살시키는 것이 특이하다. 그러나 가정의 비극을 해결하는 방법으로 비극을 일으킨 인물을 개과천선하게 하는 방식은 가정소설들의 상투적 수법을 따른 것이고, 새로운 문제의식은 보이지 않는다. <참고문헌> 韓國古典小說硏究(金起東, 敎學社, 1981). 〈金起東〉 @ ^
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