상주의 처지에서 전에 찾아와 조문(弔問)해준 것에 감사하다는 인사를 나누고, 바쁜데 묘소 주변 소나무의 일로 번거롭게 부탁을 하게 되어 미안 하지만 산지기에게 배지(牌旨)를 만들어 분부하였는지, 이곳에서 인부(人夫)와 소를 보내 죽을 힘을 다하려 하니 낭패없이 일을 끝내고 돌아오도록 해줄 것을 신신당부하는 사연이다.

계상(稽顙)은 상을 당한 사람이 머리를 조아린다는 뜻으로 서두에 쓰는 말이고, 체리(棣履)는 형제간의 안부를 뜻한다. 윤군(允君)은 사위를 가리키니 상대와 사돈간임을 알 수 있다. 선과(善課)는 일과(日課), 즉 공부를 잘한다는 말이다. 죄족(罪族)은 상을 당한 사람이 부모를 돌아가시게 한 죄인이라는 뜻에서 자신을 지칭하는 말이고, 완명(頑命)은 상을 당하고 따라 죽지 못한 미련한 목숨이라는 뜻이다. 배지(牌旨)는 지위가 높은 사람이 낮은 사람에게 주는 글을 뜻하고, 전시(專恃)는 오로지 상대의 처분을 믿는다는 말이다.