원정(原情)
· 서지정보 서지 xml
| 한글문서명 | 원정 |
|---|---|
| 한자문서명 | 原情 |
| 이명(한글) | |
| 이명(한자) | |
| 수취(한글) | 미상 |
| 수취(한자) | 未詳 |
| 발급(한글) | 미상 |
| 발급(한자) | 未詳 |
| 찬자(한글) | # |
| 찬자(한자) | # |
| 발급목적 | 경주(慶州) 유학(幼學) 이성양(李成樑)이 경상감사에게 올린 원정(原情)으로, 선조인 이언적(李彦迪) 및 그의 서자(庶子) 이전인(李全仁)이 조식(曹植)의 문인에게 당한 무욕(誣辱)을 분별해 줄 것을 청하는 변무원정(辨誣原情)이다. |
| 간행년(서기력) | 미상 # - |
| 유형 | 고문서 |
| 크기 | 142x56cm |
| 관인수 | 없음 |
| 청구기호 | |
| 소장처 | 원소장처와 동일 |
| 소장처1 | 경상북도 |
| 소장처2 | 경주시 |
| 소장처3 | 安康邑 玉山1里 1617番地 李海轍 |
| MF | 10458-10459 |
| 자료유형 | 전통명가소장고문서자료(전통시대지방사회경제사자료) |
해제정보
| 해제작성자 | 문순요 |
|---|---|
| 해제작성일 | 2003-10-14 |
| 간행처 | 한국정신문화연구원 |
| 해제작성언어 | 국한문 혼용 |
| 해제내용 |
慶尙道慶州居幼學李成樑原情
문순요
【정의】
경주(慶州) 유학(幼學) 이성양(李成樑)이 경상감사에게 올린 원정(原情)으로, 선조인 이언적(李彦迪) 및 그의 서자(庶子) 이전인(李全仁)이 조식(曹植)의 문인에게 당한 무욕(誣辱)을 분별해 줄 것을 청하는 변무원정(辨誣原情)이다.
【내용】
[주제]
조식의 문인인 정인홍(鄭仁弘)에 이어 그의 무리가 여러 학궁(學宮) 및 태학(太學)에 통문(通文) 보내 이언적과 이전인 부자의 문답을 기록한 『관서록(關西錄)』의 판(板)을 훼판(毁板)하려 한다는 점. 이언적의 사당인 옥산서원(玉山書院) 및 독낙당(獨樂堂)을 점거하고 이전인 및 그의 아들 이준(李浚)의 신분이 노예(奴隸)와 다름없다는 말로 능멸한다는 점. 이전인이 아버지 사망시 고(孤)라고 일컬어 적서(嫡庶)를 분별 못했다는 것과, 이언적의 저서『구경연의(九經衍義)』등은 허위라는 등을 들어 모함하는 것을 변무해 줄 것을 청하는 내용이다.
[용어] 『관서록』은 이언적이 강계(江界)에 귀양살이 할 때 서자 이전인이 부친과 문답한 내용을 기록한 책으로 『관서문답록』이라고도 한다. 『구경연의』『구인록(求仁錄)』『대학장구갱정(大學章句更定)』『속혹문(續或問)』은 회재(晦齋) 이언적의 저서이다. ‘옥산서원’은 회재선생을 모신 서원이며, ‘독낙당’은 선생이 말년에 학문을 연마했던 곳이다. ‘예사’는 양자를 허가하는 예조의 빗기, 즉 양자 허가 증명서. 이전인이 ‘무가(武家)’에서 양육했다는 ‘武家’는 이전인이 아버지 이언적을 찾기 이전의 양부(養父)가 절도사(節度使)였다는 사실을 말한다.
[인물]
‘조식’은 1501-1572년 학자 호는 남명(南冥). ‘정인홍’은 조식의 문인, 1535-1623년 문신. ‘준(浚)’은 이전인의 아들이며 군수(郡守)를 지냈다.
[지명]
【특징】
【비고】
【참고문헌】
[작성정보]
한국정신문화연구원
2003.10.14 해제작성,입력,교정한국정신문화연구원
제작내용
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