권수제는 ‘道光元年辛巳三月日 孝懿王后國恤儀註謄錄’이고, 표지 서명은 ‘孝懿王后國恤謄錄’이다. 서근제는 ‘稽 孝懿王后國恤儀註 遷奉儀附’이다. 공격지 하단에 서근제 역할을 하는 띠지가 떨어져 나가고 흔적만 남아 있다. 표지 장황은 황색 종이로 개장한 것이다. 본문의 판식은 12행의 烏絲欄에 四周單邊과 上下內向二葉花紋魚尾이며, 상어미 상단에 ‘禮曹上’이 찍힌 印札空冊紙를 사용하였다. 지질은 조금 두터운 楮紙를 사용하였다. 본문의 글씨는 12행 25~28자에 맞추어 반듯한 楷書로 적었다. 책 수는 157장 1책이다. 인장은 양면의 중앙 접합부마다 ‘禮曹之印’으로 추정되는 관인을 날인하였다.

먼저 전체 목록이 나온다. 1821년 3월 9일 효의왕후가 승하하자마자 거행한 復부터 1823년 5월 2일 종묘에 신주를 부묘한 뒤 순조가 친림하여 반교·진하할 때 왕세자(효명세자)가 예를 행하기까지 3년 동안 거행한 모든 의주를 수록했다. 의주는 의식의 구체적 절차들을 시간 순서에 따라 설명한 것이다. 의주를 정리하면 다음과 같다.

復, 奠, 易服不食, 爲位哭, 沐浴, 襲, 襲奠, 擧臨, 含, 設氷, 靈座, 銘㫌, 小歛, 小歛奠, 治椑, 大歛, 大歛奠, 成殯, 成殯奠, 廬次, 成服, 朝夕哭奠及上食, 朔望奠, 梓宮加漆儀, 百官迎詔書儀, 迎詔書當日頒敎儀, 告訃使拜表行禮儀, 議政府率百官進香儀, 梓宮書上字儀, 梓宮結裹儀, 梓宮結裹後別奠儀, 大行王大妃平時冊寶內入儀, 諡冊寶內入儀, 請諡宗廟儀, 上諡冊寶儀, 改銘㫌後別奠儀, 啓殯儀, 祖奠儀, 遣奠儀, 發引儀, 大行王大妃發引奉辭儀, 大行王大妃發引奉辭時王世子陪參行禮儀, 大行王大妃發引時王妃望哭儀, 大行王大妃發引時嘉順宮望哭儀, 大行王大妃發引時王世子嬪望哭儀, 路祭儀, 始興宿所奉安儀, 遷奠儀, 下玄宮儀, 下玄宮時殿下望哭儀, 立主奠儀, 山陵初虞祭儀, 山陵初虞祭時殿下望哭儀, 山陵初虞祭殿下望哭時王世子陪參行禮儀, 返虞儀, 返虞祗迎儀, 返虞祗迎時王世子隨詣行禮儀, 安陵奠儀, 山陵朝夕哭及上食儀, 孝禧殿朝夕哭及上食儀, 孝禧殿俗節及朔望親享儀, 孝禧殿俗節及朔望親享時王世子行亞獻禮儀, 孝禧殿三虞祭儀, 孝禧殿三虞祭時王世子行亞獻禮儀, 孝禧殿卒哭祭儀, 孝禧殿卒哭祭時王世子行亞獻禮儀, 孝禧殿四虞祭儀, 孝禧殿朔祭王世子攝事儀, 孝禧殿四時及臘親享儀, 孝禧殿四時及臘親享時王世子行亞獻禮儀, 孝禧殿練祭儀, 孝禧殿練祭時王世子行亞獻禮儀, 孝禧殿練祭時王妃哭臨易服儀, 孝禧殿練祭時嘉順宮哭臨易服儀, 孝禧殿練祭時王世子嬪哭臨除服儀, 華寧殿親行酌獻禮健陵展謁親享顯隆園展謁親行酌獻禮時出還宮儀, 華寧殿酌獻禮親行儀, 健陵親享儀, 山陵親享儀, 顯隆園親行酌獻禮儀, 顯隆園親享儀, 華寧殿親行酌獻禮健陵展謁親享顯隆園展謁親行酌獻禮出還宮時王世子祗送祗迎儀, 練主奉安魂殿時祗迎儀, 練主奉安魂殿時王世子陪參祗迎儀, 虞主奉詣宗廟時祗送儀, 孝禧殿秋享大祭王世子攝事儀, 孝禧殿祥祭儀, 孝禧殿祥祭時王世子行亞獻禮儀, 孝禧殿祥祭時王妃哭臨易服儀, 孝禧殿祥祭時王世子嬪哭臨儀, 孝禧殿禫祭儀, 孝禧殿禫祭時王世子行亞獻禮儀, 孝禧殿禫祭時王妃哭臨易服儀, 孝禧殿禫祭時王世子嬪哭臨儀, 神主詣宗廟儀, 神主詣宗廟時王世子隨駕行禮儀, 親臨省牲器儀, 親臨省牲器時王世子隨參儀, 祔廟儀, 祔廟親享時王世子行亞獻禮儀, 祔廟親享後還宮儀, 祔廟親享後還宮時王世子隨駕儀, 祔廟後親臨頒敎陳賀儀, 親臨頒敎陳賀時王世子行禮儀 등이다.

효희전은 창경궁 통화전을 혼전으로 삼은 효의왕후의 혼전 전각명이고, 화령전은 수원에 있는 정조의 御眞을 봉안한 眞殿이다.

본서는 실제 거행한 의주 위주로 수록했다는 점이 특징적이다. 졸곡제를 예로 들면, 대개 ‘卒哭祭儀’를 수록할 뿐인데, 본서에는 ‘효희전졸곡제의’를 수록하고 또 그때 왕세자가 아헌례를 행했던 ‘孝禧殿卒哭祭時王世子行亞獻禮儀’도 실었던 것이다. 그리고 ‘孝禧殿秋享大祭王世子攝事儀’처럼 국가 전례서에 재록되어 있지 않은 의주 역시 실제 거행했기에 본서에 기록한 점은 효의왕후 상장례 전체 과정을 구체적으로 보여준다.