표지 서명은 ‘新祠宇奉安時儀’이며, 옆에 ‘英祖御筆眞本壹枚’라 기록되어 있다. 표지 서명은 제첨 위에 기재되어 있다. 본문의 제1면 우측 상단에는 ‘奉謨堂印’의 인장이 날인되어 있다. 본문은 8행으로 인찰 공책지에 필사되어 있다. 장정은 절첩장으로 단면에만 내용이 기재되어 있다.

서문과 발문이 없이 신주를 봉안하는 의주가 정리되어 있다. 본문의 처음에 ‘淑嬪神主奉安新祠宇吉日 正月十六日午時’라고 하여 숙빈 최씨의 신주를 새로 만든 사우에 봉안하는 길일로 1월 16일 오시라는 연대기 시점을 제시하였다. 따라서 이 자료는 영조 대 건립한 숙빈 최씨의 사당인 毓祥宮이 건립되기 이전에 淑嬪廟로 있을 때 작성된 것이다.

의주에 기재된 신주 봉안의 절차를 보면 다음과 같다. 禮曹 堂上 1명, 郞廳 1명, 禮貌官 2명이 淺淡服, 烏紗帽, 黑角帶의 차림으로 陪進한다. 神轝와 香亭은 濟用監에서 만든다. 擔陪軍은 검은 옷을 갖추고, 병조와 각 該司에서는 하루 전에 정렬해서 대기한다. 신주를 移奉할 때에는 上馬隊 각 2雙과 烏杖 및 忠贊衛 3쌍, 引路 및 部將 2명 등이 천담복을 갖추어 입고 따른다. 정빈의 신주를 이봉하는 것도 숙빈과 유사한데, 騎馬는 사복시에서 마련해 보냈다. 이외에도 신주의 祠宇 奉安에는 藥果 1器, 軟杏仁果 1기, 中朴桂 2기, 小童桂 1기, 紅白散子 2기, 銀丁果 1기, 雲水果 1기, 小小果 1기, 茶味沈香 3兩 5斤, 心燭을 갖춘 重露滴紅燭 1雙 등을 준비하였다.

숙빈과 정빈의 사당은 후궁의 신주를 모신 곳으로 왕실의 사적인 의례를 거행하던 곳이다. 특히 숙빈의 사당은 영조가 재위 기간 동안 왕비의 위상과 같은 육상궁으로 격상시키게 된다. 따라서 이 자료는 영조 대 私親의 추숭과 후궁에 대한 예우를 연구하는 데 필수적인 자료이다.