표지 서명은 ‘殿廟壇祝式儀軌’이다. 황색 표지에 5침안의 선장 형태로 장정되어 있다. 본문은 오사란의 용지에 필사하여 기록하였다. 15행 25자의 글자 배열을 하고 있으며, 본문은 총 4면이다.

표지의 제목은 본문에 나오는 경기전, 선원전, 조경묘, 조경단, 준경묘, 영경묘 등에서 마지막 글자를 모아서 후대에 개장한 것이다. 서문, 발문, 목차가 없이 본문에 축식들이 정리되어 있다. 축식들의 정확한 명칭은 경기전축식, 선원전축식, 조경묘축식, 肇慶壇淸明祭祝式, 준경묘청명제축식, 영경묘청명제축식 등이다. 이 자료와 유사한 것은 규장각의 『肇慶壇濬慶墓永慶墓營建廳儀軌』(奎14251)이다.

경기전은 全州에서 태조 御眞을 보관한 곳이고, 준원전은 태조의 출생지이면서 어진을 모신 곳이며, 조경묘와 조경단은 조선왕조의 시조인 李翰의 사당과 묘소이다. 준경묘와 영경묘는 三陟에 소재한 穆祖의 부모인 陽茂와 李氏의 묘소이다. 조경단, 준경묘, 영경묘는 대한제국기인 1899년(광무 3)에 정비되었다. 고종이 제국을 선포함에 따라 선대 국왕들도 추숭되었는데, 태조의 경우 ‘太祖至仁啓運應天肇統廣勳永命聖文神武正義光德高皇帝’라고 하여 황제로 높여졌다. 축문의 순서를 보면 경기전과 준원전에는 청명과 추석, 조경묘에는 춘분과 추분, 조경단과 준경묘, 영경묘에는 청명절에 제사를 지내고 있다. 殿廟壇에서 제사를 지내는 규정은 1907년 7월 23일에 반포된 칙령 제50호 「享祀釐正件」에 따른 것이다. 조경묘는 ‘始祖考先公’, ‘始祖妣慶州金氏’라 하였으며, 조경단은 ‘始祖考先公尊靈’이라 하였다. 그리고 준경묘와 영경묘는 ‘先祖考高麗將軍尊靈’, ‘先祖妣李氏尊靈’이라고 하였다.

고종은 1897년 대내외에 대한제국을 선포하면서 제국의 위상과 황실의 권위를 높이는 차원에서 다양한 기념비적인 국가 사업을 거행했다. 그중 조선왕조의 시조와 선대의 추숭을 위해 사당과 묘소들을 정비하였다. 따라서 이 의궤는 고종 대 대내외적인 황실 선양 사업을 보여주고 있으며, 또한 고종 대에 정비된 전묘단에 대한 제사를 순종 대에 어떻게 이어갔는지를 확인하게 해 주는 자료이다.