표지 서명과 서근제는 ‘祔廟都監儀軌‘이고 권수제는 ‘祔廟都監都廳儀軌‘이다. 앞표지 이면에는 이 의궤를 관부 및 사고에 1책씩 나누어 주고, 어람용 1책을 올린다는 墨書識記가 있다. 인찰공책지에 내용을 필사하였고 본문 안에는 채색도가 있다. 장황은 선장이다. 목록이 있는 장에 ‘李王家圖書之章’과 ‘茂朱赤裳山史庫所藏 朝鮮總督府寄贈本’이 날인되어 있으며 본문에 ‘奉使之印’이 날인되어 있다.

국상을 마친 후 후계 왕이 선대왕이나 왕비의 신주를 종묘에 모시는 의례를 祔廟 의식이라고 한다. 부묘 의식은 五禮 가운데 凶禮에 속하지만 국가에서는 왕이나 왕비를 떠나보낸 오랜 슬픔에서 벗어나고, 왕조의 선왕들과 함께 제향의 대상으로 모시는 의례로 흉례에서 吉禮로 전환되는 의식이었다. 국왕의 부묘 의식은 3년상을 마치고 이루어졌다. 반면 국왕의 생전에 세상을 떠난 왕비의 위패는 3년상을 마친 후에도 魂殿에 봉안되었다가 국왕이 부묘될 때를 기다려 함께 모셔졌다. 3년상을 마친 후 혼전에 모셔져 있던 경종의 初妃인 端懿王后의 신주도 경종의 신주와 함께 부묘되었다.

경종은 조선 제20대 왕으로서, 이름은 昀이다. 1688년(숙종 14) 숙종과 희빈 장씨 사이에서 태어났다. 1689년(숙종 15) 기사환국으로 남인 정권이 성립되었을 때 왕세자에 책봉되었고, 1720년 왕위에 올랐다. 초비는 단의왕후, 계비는 宣懿王后이다. 능호는 懿陵이다. 단의왕후는 靑恩府院君 沈浩의 딸이다. 1696년(숙종 22)에 세자빈에 간택되어 가례를 올렸고, 1718년(숙종 44) 세상을 떠났다. 1720년 경종 즉위 후 단의왕후로 추봉되었다. 능호는 惠陵이다.

경종의 부묘 의식은 1726년(영조 2) 10월 13일에 거행되었다. 이에 앞서 단의왕후의 사당인 영휘전에 책보를 올리고 신주를 고치는 의식을 거행했다. 부묘 의식의 총책임자인 都提調는 우의정 洪致中이었고, 提調로 申思喆, 金興慶, 沈宅賢, 黃一夏 등이 참여하였다. 부묘도감 都廳에서는 예행연습[習儀] 및 부묘 의식 준비와 관련하여 국왕의 재가를 받고, 각 행정 기관의 업무 협조를 받는 등 총괄 지휘하는 역할을 맡았다. 국상이 끝난 후에 부묘 의식을 마치고 나면 왕대비에게 존호를 올리고 중전을 책봉하는 의식을 거행하는데 여러 의식을 함께 준비하면서 발생하는 문제를 조정하는 역할도 담당하였다. 부묘도감의 사무는 세 부서에서 나누어 맡았다. 우선 一房에서는 부묘 의식에 사용할 轝輦, 香亭, 床卓, 寶欌, 冊欌 등을 마련하는 일을 담당했다. 이 중 가마와 책장을 제작 및 수리하는 일이 가장 컸다. 통상적인 왕의 부묘 의식에는 신주를 싣는 神輦, 神轝, 신연 앞에 서는 향로를 실은 香亭子, 책봉 및 시호 관련 寶冊을 실을 腰輿와 彩輿가 필요했다. 二房에서는 숙종과 왕후들의 신주를 종묘에 부묘할 때 종묘실에 배설할 기물, 상탁, 褥席, 부묘 행렬에 필요한 국왕 및 왕비 儀仗 등의 제작·수리를 담당하였다. 三房에서는 龕室, 神榻 및 제향에 필요한 祭器 등의 주조를 맡았다.

의궤 서두에 內題가 있고, 부묘 일자를 기록하였다. 이어 부묘도감의 일을 맡은 관원의 명단인 座目을 수록하였다. 다음으로 도감의 운영 원칙을 적은 都監事目이 나온다. 啓辭秩에는 1726년(영조 2) 5월 27일부터 10월 16일까지 도감에서 왕에게 올린 계사와 비답이 수록되어 있다. 이어 移文秩, 來關秩, 稟目秩, 甘結秩에는 인력 동원이나 물자 조달을 위하여 관련 관서들이 주고받은 문서들이 수록되어 있다. 禮關秩에는 예조에서 부묘도감에 보내온 문서와 처분 등이 수록되어 있다. 의식 절차 및 일정에 관한 논의, 단의왕후에게 올린 金寶式, 題主 등과 관련된 논의도 볼 수 있다. 이어서 永徽殿冊寶詣闕內入儀, 親臨永徽殿上冊寶改題主還安祭儀, 神主詣宗廟儀 등 부묘 의식의 구체적인 절차를 기록한 儀註가 수록되어 있다. 이어 의궤 제작과 관련된 사실을 기록한 儀軌事目과 부묘 의식의 준비 및 의례에 참여한 인원의 명단과 이들에 대한 포상 내역을 기록한 備忘記가 실려 있다. 다음에는 각방 의궤가 수록되어 있다. 각 방별로 담당한 일의 내역과 담당자들의 명단을 적고, 작업의 진행 과정, 소요 물품, 공장의 명단 등을 기록하였다. 2방의궤 및 3방의궤에는 기물들의 채색 도설이 수록되어 있다. 권말에는 신주를 모시고 종묘로 가는 행렬을 그린 46면의 채색 班次圖가 수록되어 있다.