구표지 서명, 표지 서명과 서근제는 ‘祔廟儀軌’이고 권수제는 ‘祔廟都監都廳儀軌’이다. 앞표지에는 ‘康熙十五年丙辰(1676)’이라는 기록이 있다. 앞표지 이면에는 이 의궤를 관부 및 사고에 1책씩 나누어 준다는 墨書識記가 있다. 인찰공책지에 내용을 필사하였고 본문 안에는 채색도가 있다. 장황은 선장으로 재장되었으나 관련 기록은 없다. 본문에는 ‘壹品奉使之印’이 날인되어 있다.

국상을 마친 후 후계 왕이 선대왕이나 왕비의 신주를 종묘에 모시는 의례를 祔廟 의식이라고 한다. 부묘 의식은 五禮 가운데 凶禮에 속하지만 국가에서는 왕이나 왕비를 떠나보낸 오랜 슬픔에서 벗어나고, 왕조의 선왕들과 함께 제향의 대상으로 모시는 의례로 흉례에서 吉禮로 전환되는 의식이었다. 국왕이나 국왕의 사후에 세상을 떠난 왕비의 부묘 의식은 3년상을 마치고 이루어졌다. 반면 국왕의 생전에 세상을 떠난 왕비의 위패는 3년상을 마친 후에도 魂殿에 봉안되었다가 국왕이 부묘될 때를 기다려 함께 모셔졌다. 본 의궤의 주인공인 인선왕후의 부묘 의식은 3년상을 마치고 바로 거행되었다.

효종의 비 인선왕후 張氏의 본관은 德水이며, 우의정 張維의 딸이다. 1631년(인조 9) 인조의 둘째 아들 鳳林大君과 嘉禮를 올리고 豊安府夫人으로 봉해졌고, 1649년(인조 27) 효종이 즉위하면서 왕비가 되었다. 소생으로 顯宗과 淑安公主·淑明公主·淑徽公主·淑靜公主·淑敬公主 등 1남 5녀를 두었다. 1674년(인조 15) 慶德宮 會祥殿에서 승하했다. 능호는 寧陵이다.

인선왕후의 부묘 의식은 1676년(숙종 2) 4월 9일에 종묘 하향대제와 겸하여 거행하였다. 1675년(숙종 1) 12월 25일부터 준비에 착수하여 祔廟都監을 설치하였다. 부묘 의식이 마무리될 때까지 許積이 도제조로 책임을 맡았다. 부묘 의식은 창경궁에 있는 인선왕후의 혼전인 敬思殿에서 告動駕祭[신주를 옮긴다는 것을 아뢰는 제사]를 올린 후 신주 및 冊寶, 敎命 등을 모시고 나와 종묘 제 10실에 봉안하고 제향을 올리는 절차로 진행되었다. 부묘도감 都廳에서는 예행연습[習儀] 및 부묘 의식 준비와 관련하여 국왕의 재가를 받고, 각 행정 기관에서 업무 협조를 받는 등 총괄 지휘하는 역할을 맡았다. 도감의 사무는 세 부서에서 나누어 맡았다. 우선 一房에서는 轝輦, 香亭, 床卓, 油家, 木物, 牧丹屛, 寶欌, 冊欌 등을 마련하는 일을 담당했다. 二房에서는 寶冊 관련 기물 및 상탁, 褥席, 부묘 행렬에 필요한 儀仗 등의 제작·수리를 담당하였다. 三房에서는 제향에 필요한 祭器 주조를 맡았다.

의궤 권두에 목록이 있다. 서두에 內題가 있고, 4월 9일 부묘례를 거행했다는 기록이 있다. 이어 부묘도감의 일을 맡은 관원의 명단인 座目을 수록하였다. 이어 도감의 운영 원칙을 적은 都監事目이 나온다. 啓辭秩에는 1675년(숙종 1) 12월 25일부터 이듬해 4월 8일까지 도감에서 왕에게 올린 啓辭와 이에 대한 비답이 수록되어 있다. 다음 禮關秩에는 의식 절차와 관련하여 부묘도감이 禮曹와 주고받은 문서들이 실려 있다. 예관질 말미에 敬思殿告動駕祭儀, 神主詣宗廟儀 등 부묘 의식의 구체적인 절차를 기록한 儀註가 있다. 移文來牒秩, 稟目秩, 甘結秩에는 인력 동원이나 물자 조달 등 업무 협조를 위하여 도감과 여러 관서가 주고받은 문서들이 수록되어 있다. 이어 의궤 편찬과 관련된 사항들을 정리해 놓은 儀軌事目이 나온다. 의궤는 御覽用 1건과 議政府, 宗廟署, 春秋館, 禮曹, 江華府, 太白山, 五臺山, 赤裳山城에 분산 보관할 분상용 8건 등 총 9건이 제작되었다. 다음 부묘 의식이 모두 끝난 후 도감의 일에 참여한 이들의 명단을 적어 올린 書啓 및 이들에 대한 포상 내역을 기록한 傳敎가 실려 있다. 이상의 도청의궤 다음에는 1방, 2방, 3방 등 各房 의궤가 실려 있다. 각 방별로 담당한 일의 내역과 담당자들의 명단을 적고, 작업의 진행 과정, 소요 물품, 공장의 명단 등을 기록하였다. 3방의궤에는 簠, 簋, 鉶 등 제기의 도설이 있다. 권말에는 신주를 모시고 종묘로 가는 행렬을 그린 18면의 채색 班次圖가 수록되어 있다.