표지는 흰색 종이로 장정하였고, 종이 題籤을 사용하였다. 목판본이며 판식은 上下內向二葉花紋魚尾다.
권말에 ‘是歲季夏宜寧新刊’이라는 간기가 수록되어 있다.

이 책은 서와 목록, 본문, 발 등으로 구성되어 있다. 서문은 許傳이 고종 18년에 쓴 것으로, 이 책의 편찬배경과 목적 등을 적었다. 이 책은 원래 許穆이 숙종 때 만들고 이름을 지은 것이다. 그 후 이백여 년 동안 藁本으로 남아 있다가 9대손 許憲이 유생 權泰榮과 함께 한 부를 抄出하였다. 耆老들이 이 소식을 듣고 간행을 늦출 수 없다고 하고 허전에게 서문을 청하였다. 跋文은 1882년(고종 19)에 허헌이 쓴 것이며, 권말 간기를 통해 이 해 6월에 의령에서 간행되었음을 알 수 있다.
본문은 권1부터 권4까지가 상례이며, 권5는 제례이다. 이 내용들은 정해진 항목에 따라 중국 고대의 三禮書인 『儀禮』, 『周禮』, 『禮記』에서 관련 사항을 초출하여 정리한 것이다. 상례는 『주자가례』의 체제에 준하고 있으나, 時俗과 변례, 제후의 예 등을 포함하고 있다. 제례는 제사의 종류와 절차를 설명해 놓은 것이 아니라, 「掌事」라고 하여 『주례』 체제를 모방해서 제사를 담당하는 職人을 중심으로 정리해 놓았다.