제사의 주체는 이전인을 배향한 장산서원 혹은 驪州 李氏 이전인의 후손들로 추정된다. 내용은 笏記965와 거의 같다. 그러나 單獻笏記가 홀기 끝부분에 별도로 수록되어 있는 점이 독특하다. 이는 이전인에 대한 제사가 다양한 형태로 진행되었음을 보여주는 사례이다. 단헌홀기는 獻官 즉 祭酒를 따르는 사람을 한 명으로 축소한 것인데, 이로 말미암아 의례절차가 상당히 간소화되었다. 제사는 陳設, 焚香, 單獻禮, 讀祝, 飮福禮, 望燎禮로 구성되었다. 亞獻禮와 終獻禮가 없어졌으며, 제사에 사용된 술을 마시는 飮福禮도 생략되었다. 단헌홀기 뒤에는 제사상의 자세한 배치를 설명한 陳設表가 첨부되어 있다.

單獻禮는 술따르는 의식을 한번 치르는 것이고, 鞠躬은 제사에서 경의를 표하기 위해 몸을 굽히는 것이다.