아들을 잃은 상대에게 자하(子夏)와 동문오(東門吳)의 입장을 절충하여 너그럽게 억눌러라 위로하였다. 부탁한 기문(記文)은 지었지만 전염병을 피하여 급히 서울을 빠져 나오느라고 본고(本稿:초고)를 서울 집의 서가(書架)에 두고 나왔는데, 지금은 전염병이 극성을 부려 비복(婢僕)들이 죽거나 앓아 누워서 용산(龍山) 강가에 피신해 있는 딱한 사정을 말했다. 이어 국운(國運)이 불행하여 서사(西師:중국의 군사)가 크게 패배하였으니 이런 변란이 또 있을 수 있겠느냐고 한탄하면서, 기문(記文)의 원고는 없지만 잘 생각하여 다시 적어 올린다는 사연이다. 사탕(砂糖) 한 덩이를 보낸다는 추기가 있다.

상명(喪明)은 아들의 죽음을 슬퍼하다가 눈이 멀게 된 것을 말한다. 이는 공자의 제자인 자하(子夏)가 아들을 잃고 눈물을 흘려 눈이 멀게 되었던 일에서 유래한 말이다. 불곡(不哭)은 상을 당해도 태연하여 처절하게 울지 않음을 말하는데, 동문오(東門吳)는 자식이 죽어도 본래 자식을 두지 않았던 것과 마찬가지가 되었다고 여겨 울지 않았다 전한다. 기문(記文)은 정자나 서원을 건립한 사람과 주변의 경관, 또는 그 내력을 적은 글을 말한다. 조곽(早藿)은 다른 것보다 일찍 따서 말린 미역을 말한다.

자하(子夏)는 공자(孔子)의 제자로 언변(言辯)에 뛰어났는데, 성(姓)은 복(卜), 이름은 상(商)이다. 동문오(東門吳)는 양(梁)나라 사람으로 자식이 죽어도 울지 않았다 전한다.